كيف تعيش الطيور داخل المدن؟

نبذة عن الحدأة السوداء

هلتعلمأنالكثيرمنأنواعالحيواناتتعتنيبصغارهاعلىنحويشبهكثيرًامايقومبهالإنسان؟وعلىالرغممنذلك،فقدسادالبشروحدهمالكوكبلآلافالسنين،ومنثمدمروامؤخرًامعظمالنظمالبيئية．وهوالأمرالذييبدوجليًّاللعيانعندالنظرإلىالزيادةالمستمرةفيحجمالمساحاتالمبنية؛مثلالمدن。وفيغضونبضعقرون،استنفدالبشر(بمعيارالوزن)قرابة99%منالفقاريات، إما من خلال الصيد أو عملية إزالة الغابات [1］．وعلىالرغممنذلك،فإنهناكأنواعقليلةمنالحيواناتقداستفادتمنالطعامالموجودفيالقمامة،ومنثمفإنأعدادأفرادهاتتواجدبكثرة。وغالبًاماينظرالبشرإلىالحشراتالحضريةالانتهازيةباعتبارهاحشراتمسببةللمشكلاتأحيانًاوتدمرالممتلكاتأحيانًاأخرى。

والحدأة السوداء واحدة من هذه الأنواع。وكثيرًامايخطئسكانالمدنفيالهندفيتحديدهويتها،حيثيعتبرونهان”سرًا”。وعلىالرغممنذلك،فإنالحدأةقدنجحتفيالعيشبجانبالبشر،حيثتبحثبانتهازيةعنالطعامالمتاحفيالقمامةالتييخلفهاالبشر。ويرىالعلماءأنطائرالحدأةهوأحدأشهرالمفترساتوأنجحهافيالعالم。وتوجد الحدأة السوداء (Milvus迁移动物) (الشكل1)فيأرجاءالمنطقةالأوربيةالأسيويةوإفريقياوأستراليا。وهيتعيش،بشكلحصري،فيقرىالهندومدنهاالصغيرةوالكبيرة[2］．وفيدلهي،تبنيالحدأةأعشاشهاعلىالأشجار،كماأنالعاداتوالتقاليدالدينيةالتيتمارسلإطعامهاتزودهابالغذاء。هلتعرفشيئاعنهذاالتقليدحولإطعامبقايااللحومللحدأةبغرضحصولالبركةومغفرةالذنوبوالذييمارسهالمسلمونهناكمنذقرونمضت[3.，4) (تابع رابط الفيديو)؟يعيشالمسلمونفيالهندفيمناطقمركزةومحددةجيدًافيمدينةدلهي(يشارإليهالاحقاباسم”مستعمراتالمسلمين”)(الشكل2)．وقدبيّنالباحثونأنالإعاناتالغذائيةالضخمةربماتفسرالسببوراءقدرةدلهيعلىاستضافةالعديدمنالحيواناتالحضرية[2］．

ويجبأنأؤكدهناعلىأنهناكعددقليلجدًامنالدراساتالتيتركزعلىتأثيرحجمالمساحاتالمبنيةالآخذةفيالازديادفيالمناطقالاستوائيةالتيلمتكنمأهولةبالبشرمنقبل。ويحدثمعظمهذاالتغيرالحضريعلىمقربةمنخطالاستواء[5］．وتلعبالحيواناتالتيتعيشفيهذهالمدندورًامهمًافيإشعارالناسبأنهممرتبطونبالطبيعة。كماأنهاتزيلأيضًاأطنانًامنالقمامةالمتحللةمنالشوارع،ومنثمفهيتقدمخدمةصحيةحيويةللبشر。وعليه،فإنإجراءبحوثحولكيفيةاختيارالحيواناتللمناطقالمعيشيةالمناسبةيعززمنوعيناحولالحيواناتالتيتعيشفيالمدنوالقرى،بالإضافةإلىالكيفيةالتيتجعلبهاالأنشطةُالبشريةالمدنموائلنافعةلأنواعٍمنالحيوانات。وقددرسمجموعةمنالعلماءتحتقيادةنيشانتكومارالكيفيةالتييتعرفبهاالوالدينفيطيورالحدأةعلىالأماكنالحضريةالتيتلائممعيشتهمافيمدينةدلهي。

ما الذي يفحصه الباحثون عند دراسة طائر حضري معروف؟

ماالذيحثّهؤلاءالعلماءلدراسةالجوانبالبيئيةلنوعيةشائعةمنالحيوانات؟يزعمالمواطنونأنالحيواناتالحضريةبأنواعهاتلعب”أدوارًاواضحة”،وذلكوفقعملياتالرصدالموسميةأوالاستنتاجالمنطقي。

منالأمورالشيقةبالنسبةلكلمنسكاندلهي،وحتىكومارنفسههوفكرةأنتقومطيور(ضخمة)منالجوارحببناءأعشاشلهابهذهالأعدادالضخمةداخلالمدن،وهيفكرةكانتغيرمتوقعة،حيثكانتالفكرةالأوليّةالتيواتتكومارهيأنالطيورالجارحةتتمثلفيالنسورالشرسةالتيتتوالدبأعدادصغيرةفيالغاباتالبعيدةغيرالمأهولةبالسكان،علىنحويشبهكثيرًاماتقومبهالنمور。بيدأنالواقعغالبًامايتحدىالتبسيطاتالبشرية،وأنعجائبالطبيعةوالآليةالتيتعملبهاوالتيلازلناننتظرحلألغازهاتحتاجإلىمجلداتلشرحهاووصفها。

وبمجردأنلاحظالفريقوجودتبايناتحادةفيكثافةأعشاشالحدأة،درسأعضاؤهبطريقةنظاميةأعدادالأعشاشوإنتاجيتهافيالفترةبينعامي2013و2016،وذلكعنطريقأخذ24عينة،كلمنهافيمساحة100هكتار。وقدغطتهذهالأراضيمعظمالمناطقالحضريةالممكنةفيدلهي،بدءًامنالمواقعشبهالطبيعيةوصولًاإلىتلكالمبنيةبأكملها。

وقدأدّتهذهالتجربةإلىدراسة154عشًّاتمفحصهاكل10-7أيامحتىصارلهذهالطيورفراخًاتبلغمنالعمير45ومًا،بمعنىأنهاأصبحتمستعدةللطيرانوغدتفراخًاصغيرة。وجُمعتبياناتمنكلعشبفضلجهودالعلماءحولأعدادصغارالطيورالتيرُبيتبنجاححتىوصلتإلىمرحلةالطيران。

وأمافيمايتعلقبالوالدينفيطيورالحدأة،فإنهمايختارانموقعإقامةالعشبطريقةاستراتيجيةتسهمفيإنجاحفيعمليةالتوالد。ومنالمنطقأنتأخذمثلهذهالاستراتيجيةفيعينالاعتبارفيالوقتذاتهالقربمنمصادرالغذاءالموثوقةوالاحتماءمنالمفترساتالمحتملةوالطقسالسيء。

يتعينعلىالباحثينتخيلالشكلالذيستبدوعليهالمدينةبالنسبةللحدأةالسوداءمنارتفاعاتمختلفة،علىنحويشبهكثيرًاالمنظرالخارجيخلالعمليةإقلاعالطائرةوهبوطها。وعلىنحومشابهإلىحدما،فعندماتطيرالطيورعلىارتفاعاتمختلفة،فإنهاتقومبعمليةالملاحظةوالاختياربناءًعلىالسماتالظاهرةللمنظرالطبيعي。ويرى العلماء أيضًا أنالمتغيراتتمثلالأنشطةالاجتماعيةالثقافيةالتييقومبهاالبشر؛مثلالاحتفالاتالدينيةالتيتزودالحدأةبالغذاءوغيرهمنالموارد。

وقدفهمالعلماء،علىوجهالخصوص،المعاييرالتيتختاربهاالحدأةالسوداءمواقعأعشاشها؛فهيتختارموائلهاداخلجيوبمتطورةفيالمدنالكبيرة。إنإحدىالطرقالنموذجيةلتحديدمعاييرالاختيارهذههومقارنةالمواقعالفعليةللأعشاش(154موقعًا)فيالـ24قطعةالأرضيةالتيشملتهاالدراسة،فيضوءعددمماثلمنالمواقعالمختارةعشوائيًامنقبلبرنامجكمبيوتر(ArcGIS،برنامجكمبيوترللتحليلالجيوغرافي،أينظامالمعلوماتالجيوغرافيوالذييعرفأيضًاباسمGIS)。وفيمايتعلقبكلموقعاختارهالكمبيوترعشوائيًّا،اختارالباحثونالشجرةأوالبرجالأقربالذييمكنالقولإنهقادرعلىمساعدةالحدأةعلىبناءعشها。ومنالناحيةالمنطقية،توقعالباحثونأنتتمتعالحدأةبالانتقائية،ومنثمتوقعواأنتختلفالخصائصالتيتعتبرهاالحدأةمهمةلبناءعشهافيالمواقعالفعليةاختلافًاكبيرًاعنتلكالتياختارهاالكمبيوترعشوائيًّا。كماحصلالباحثونأيضًاعلىمساعدةإضافيةتمثلتفيالبياناتالتيأتيحتلهممنمصدرآخرمنعددٍمنطيورالحدأةالتيكانتتحملأجهزةبثتعملبنظامتحديدالمواقعالعالمي“全球定位系统”(وهيتلكالأجهزةالتيبمجردتثبيتهاعلىطائر،فإنهاتقومبتسجيلموقعهكلبضعدقائق،تمامًاكمايفعلهاتفكالمحمول)،وتأكيدأنخصائصاختيارالعش،مثلأنيكونمنطقةدائريةمكونةمننصفقطربطو500لم،مهمةللحدأةوالتيتقومباستكشافالمنطقةحولالعشمراتعديدة(فيمايعرفباسم”منطقةالتوالد”)(الشكل1)．تزورطيورالحدأةبانتظامالمواقعالتييُقدمفيهاالغذاءبالقربمنالمساجدفيرحلاتمقصودةوموجهة。

تألفتخواصاختيارالعشالتيمكنتمنالمقارنةبينمواقعالأعشاشوالنقاطالعشوائيةمنثلاثةأنواع:(أ)خواصعندمستوىالعشأوحوله(أينوعالشجرةوارتفاعها،والمنطقةالشجريةحولالعش،وكثافةالشوارعالبشريةالمستخدمةحولالعش،ومدىالقربأوالبعد)(ب)خواصفيإطارمنطقةيبلغنصفقطرها500محولكلعشوموقععشوائي،مثلالعمارةالحضريةأوالمدىالذيتغطيهالأشجاروالمساحةالمبنية،والكثافةالمحليةمنالمبانيأوالطرق؛و(ج) خواص عند كل عش وموقع عشوائي。حيثجمعواأيضًابياناتمكانيةنموذجيةعنالأماكنالتيتزخربالطعام،مثلبالقربمنمستعمراتالمسلمينالضخمة。وعلاوةعلىذلك،تمتحديدموقفالشجرةالرئيسيةعندكلعشأوموقععشوائيمقارنةبالأشجارالمحيطةبالترتيبالتصاعديالتالي:شجرةمعزولةحاملةللعش،ثمشجرةداخلالزراعاتعلىامتدادجانبيالطريق،ثمشجرةداخلالمنتزهأومنطقةشجرية。كماصنّفالعلماءأيضًاالأعشاشأوالمواقعالعشوائيةإلىفئتينفيضوءكبر/صغرحجمكميةالنفاياتالغذائيةالصالحةللأكل(الشكل2)．

كيف يعرف الباحثون الأماكن المفضلة للحدأة؟

لابدأنكلاحظتدمىالعرضالتيتشبهالبشروالتيترتديالثيابفيمحلاتالملابس。هلتعلمأنالخياطينيحيكونعادةًالملابسلمشتريينغيرمعروفين؟ومنثم،فهميستفيدونمن”نماذجخشبية”مشابهةذاتأحجاممختلفة(صغير،كبير،كبيرجدًا،إلخ。الشكل3) لحياكة الثياب。ويشبهعملالباحثالذييشرعفيإجراءدراسةبيئيةإلىحدكبيرعملالخياطالذيحاكلكالقميصالجاهزالذيترتديه،حيثإنالباحثلايعرفمعاييرالتفضيلعندالكائناتغيرالبشرية。ومعالأخذفيالاعتبارأنالبشرلايمكنهمالنظرفيمايجولفيعقلالحدأة،فإنالباحثينالميدانيينيقومونبعململاحظاتدقيقةلإعدادمجموعةمنالمقترحاتالإرشاديةالتيتعرفباسمالفرضياتفيما يتعلق بأنشطة الحدأة (الشكلان1،2)．وبالتالي،فإنهميستخدمونالبياناتلاختبارصلاحيةهذهالمقترحاتفيضوءالبرامجالإحصائيةو”النماذجالحسابية”والتيمنالمتوقعأنتعكسالنظامالبيئيالحضريعلىالنحوالأمثل。وفينهايةالمطاف،يتوصلالفريقالبحثيإلىالنموذجالنهائيالأكثربساطةوالذييلتزمبالملاحظاتالحقيقيةوالميدانيةحولالحدأة。ويحكم العلماء على صحة هذه النماذج باستخداماللوغاريتماتالحسابية لإظهار اختيارات الطائر。وتخبرناالنماذجعنالسببوراءبعضالاختياراتالحضريةالتيتتخذهاطيورالحدأةالمتمرسةفيعمرالتكاثروالتيتجعلهاأكثرنجاحًافيدورالأبوة。

النماذج الحسابية التي استخدمها كومار وزملاؤه

العيش في المدن يمثل تحديًّا لغير البشر。فبأغلبطيورالحدأةتبنيأعشاشهاعلىالأشجار،ولكنليسكلالأشجاريوجدعليهاأعشاش。وهذالأنالطيور”تختار”أنتعيشفيموائلمعينة。وخلالفترةالاحتضانوالفقسالأولي،تلزمأنثىالحدأةعشهالمدةشهرينتقريبًا。وخلالهذهالفترة،يتولىالذكرمسؤوليةإطعامجميعأفرادالعائلة。وقدوجدالباحثونأنطيورالحدأةالسوداءقدتتحاشىتلكالمناطقفيالمدنوالتيتوجدفيهاالأبنيةعلىمقربةمنبعضهاالبعض。وتميلبشدةإلىاختيارموقعأعشاشهافيمجموعةآمنةمنالأشجارفيحديقةأومنطقةشجريةوالذييتيحلهاسهولةالوصولإلىالغذاءوالحصولعليهمنالقمامةالمكدسةعلىنحوغيررسميعلىجوانبالطريقواللحومالتييقدمهاالمسلمونفيمستوطناتهمالمكتظةبالسكان。وبالإضافةإلىذلك،فقدنجحتبعضطيورالحدأةالسوداءوالتيتمكنتمنالتوالدفيالمناطقذاتالنطاقالأكبرمنالغطاءالشجريبالقربمنمواقعالغذاءفيتربيةالمزيدمنصغارالحدأة。كماأنهاأيضًاتحبأنتحددالمواقعالصالحةللسكن،والتيتكونمرتبطةفيالوقتذاتهبالغطاءالشجريالكبيربالقربمنمستوطناتالمسلمينالعديدةوالضخمة。ومنثم،يعرفالباحثونهذهالاستراتيجيةالتيتقومعلىاستغلالالغذاءبالقربمنالبشرباسمالتكيف،كمايرونأنهامرتبطةبمعدلالنجاحالعاليفياختيارأماكنالأعشاش。وقدجاءالنموذجالحسابيالأبسطوالأكثردقةبناءعلىجهد4سنواتمنتجميعالبياناتوالجهودالتيبذلهاالباحثونالمراقبون(الشكلان2،3.)．وبطريقةما،فإنتنوعإتاحةالغذاءعبرالمدينةكانمرتبطًاارتباطًااستثنائيًابالموضوعاتالبشريةالمعقدة،والتيشملت(1)التاريخالمعقدللمسلمينفيالهند؛و(2)التخطيطللتخلصمنالنفاياتوالمناطقالحضريةالنافعةللحدأة:و(3)الممارساتالثقافيةوالدينية。

يتمتعالبشربحبفطريغريزيللكائناتالحية،وهومايعرفباسمح”بالأحياء”(بالإنجليزيةbiophilia،كلمة生物تعنيالحي،بينماتعنيكلمة友情حبًا)،وهوالحبالذيزادتالعقائدالدينيةمنتنوعهفيجنوبآسيا。ومثلأيمدينةكبيرة،ستشهددلهيتغيرًاسريعًاخلالالعقودالمقبلةفيالتركيبوالإدارةوالثقافة[4，6］．وقدلاحظكوماروزملاؤهضعفانتشارممارساتتقديماللحومبينالناشئة،وهومايعتبرتحولسيغيرفينهايةالمطافمنالتسامحالثقافيحولالتنوعالبيئيعلىمديالأجيالالقادمة[3.］．ربمايُنظرإلىاعتمادالحدأةالسوداءعلىوجهالخصوصعلىاللحومباعتبارهشئيًامَحليًافريدًامننوعهيربطالمواطنينبالطبيعة،ومنثميجبإجراءبعضالأبحاثالضروريحولهذاالأمر。

مساهمةالمؤلف

قاد كل من nk وug كتابة المسودة الأولى。شاركجميعالمؤلفينفيإعدادوكتابةالورقةالبحثيةوالتصديقعلىالنسخةالنهائية。

مسردللمصطلحات

النظام البيئي(生态系统)：↑الوحداتالوظيفيةالعاملةفيالبيئةوالتيتضم(النباتات،والحيوانات،والميكروبات)فيمنطقةمعينة،جنباإلىجنبمعالكائناتغيرالحيةفينظامتفاعلي。

الفقاريات(脊椎动物)：↑هيالحيواناتالتيلهاحبلشوكيمحاطبغضاريفأوعظام。

الطيور الجارحة(猛禽)：↑الطيورالمفترسة。

المتغير(变量)：↑سمة تصف الإنسان والمكان والأشياء والأفكار。

الفرضية(假设)：↑فكرة مستوحاة لتفسير ظاهرة تحت الدراسة。

اللوغاريتم(算法)：↑مجموعةمنالقواعدالتييجبأنتُتبععندحلمشكلةمعينة。

الفقس/الاحتضان(沉思/孵化)：↑رقودأنثىالطائرعلىالبيضأوالأفراخللحفاظعلىدرجةالحرارةوالرطوبةفيالمعدلالقياسي。

التكيف(适应)：↑عمليةتطوريةيتأقلممنخلالهاأفرادالأنواععلىنحوأفضلمعموائلهم。

إقرار تضارب المصالح

يعلنالمؤلفونأنالبحثقدأُجريفيغيابأيعلاقاتتجاريةأوماليةيمكنتفسيرهاعلىأنهاتضاربمحتملفيالمصالح。

إقرار

نتقدمبالشكرللدكتورةبيكيتوماسوايسترديازوهيدويجوالمعلمالذيرفضالكشفعنهويتهولواناللتعليقاتالبناءةالتيحسنتجدًامنهذهالورقةالبحثية。كمانشكركلُامنأوجوالكوماروالمديروالعميدومنسقالأبحاثفيمعهدالهندللحياةالبريةعلىالموادالتيزودونابهاوعلىالتشجيعوالنصحالذيقدموهلنافيجوانبعديدةفيهذاالمشروع。كمايعربالمؤلفونعنامتنانهملمؤسسةتشفينينجالتابعةلوزارةالخارجيةوشؤونالكومنولث،ولمنحةHSBCK،ولمنحةHansellللسفر،وللمنحةالتقديريةالمقدمةمنكليةسومريفيل(أكسفورد)،ولمنحةالدكتوراةالمقدمةمنSoGE،ولمؤسسةأبحاثالطيورالجارحةوالانحفاظ(مومباي)،ولوزارةالبيئةوالغاباتوالتغيرالمناخيالهندية،ولجامعةأكسفورد(صندوقفليكسللمنح)علىالتمويل。وقدساعدكلمنشرطةدلهيوإداراتالغاباتفيدلهيوأتربرديش،ومؤسساتالبلديةوالأجهزةالمدنيةالتابعةلحكومةإقليمالعاصمةفيالحصولعلىالتصريحاتالقانونية。وقدساعدأعضاء”فريقمشروعالحدأةالسوداء”،ولاسيمالاكسميناريانوبرينسكوماروبوناموزيهنوآميويوكتيوآيسينجوبيكومارواتشمالهورتاوجيسينجفيالعملالميداني。كمازودناسكاندلهيبالمشاركةالحماسيةودعمونابالكثيرمنوجهاتالنظرالمهمة。

---

المراجع

[1]↑斯米尔，V. 2013。收获生物圈:我们从自然中获得了什么．马萨诸塞州剑桥:麻省理工学院出版社。

[２]↑加鲁辛，1971。印度德里的城市里有大量的猛禽。宜必思113:522。doi: 10.1111 / j.1474 - 919 x.1971.tb05189.x

[3]↑Kumar, N.， Gupta, U.， Jhala, Y. V.， Qureshi, Q.， Gosler, A. G.和Sergio, F. 2018。热带大城市德里的鸟类顶级捕食者的栖息地选择:人类活动和社会宗教实践作为捕食便利工具。城市Ecosyst。21:339-49。doi: 10.1007 / s11252 - 017 - 0716 - 8

[4]↑皮诺，D. 2008。"空中的生肉:拉合尔的贱民风筝仪式"，见比较伊斯兰研究:来自算命鹦鹉的笔记:伊斯兰教和巴基斯坦宗教多元主义的斗争(布里斯托尔:Equinox出版有限公司)。108 - 21页。

［5］↑匿名的。2016。城市的崛起。科学352:906-7。doi: 10.1126 / science.352.6288.906

[6]↑夏兰，A. 2014。在城市里，不合适的地方:德里的滋扰，污染和居住，约1850-2000．牛津:牛津大学出版社。